广东一座2000年宫殿,出土一块砖王,专家:现代科技无法复制

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导读:随着城市化进程的飞速发现,现在生活在大都市的人,见惯了钢筋混凝土结构的高楼大厦,相反,用砖和瓦搭建的房屋已经难得一见了。建筑专家介绍说,砖和瓦都属于一种建筑材料,中国人的祖先使用砖瓦修建房屋的历史,可以追溯到距今3000多年前的西周时期。

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——《中国砖瓦行业名录》与《中华砖瓦史话》首发式侧记

考古资料显示,陕西是出土商周时期砖瓦最多的省份,当时陶制的瓦当主要用于修建大型宫殿的排水管和排水沟,包括板瓦、半圆形瓦当等等。进入春秋战国,砖瓦的制造工艺有了明显的提高,出现了圆筒形瓦当和刻有文字的瓦当。

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十一月中旬的北京,天高云淡,花团锦簇,枫叶正红……,在这美丽的季节,北京展览馆4号会议厅内高朋满座,喜气洋洋,热闹非凡,盛况空前。十一月十三日,中国砖瓦工业协会和中国建材工业出版社在此隆重举办《中国砖瓦行业名录》与《中华砖瓦史话》的首发仪式。
   
首发式由中国砖瓦工业协会副会长、秘书长许彦明主持。中国建材协会副会长、中国砖瓦工业协会会长孙向远发表了热情洋溢的讲话,他说:“《中国砖瓦企业名录》和《中华砖瓦史话》这两本书是我国目前砖瓦行业非常重要的书籍。《中国砖瓦企业名录》一书共九百多页,收录了一万两千多家砖瓦生产企业、三百多家涉及到砖瓦行业的机械设备制造、窑炉建设等企业及相关的国家机关单位。在当今‘时间就是效率,时间就是金钱’的信息社会里,《中国砖瓦行业名录》无疑是各砖瓦企业经营活动中不可缺失的一本工具书,同时也为行业内进行广泛地技术信息交流、企业之间联谊的活动提供了方便之路。正如业内知名人士对该书的评论:《名录》在手,就可拥有遍及全国的朋友!”
    《中国砖瓦行业名录》也是中国砖瓦行业第一部信息工具书。
   
孙会长讲到:“《中华砖瓦史话》在中国建材工业出版社及有关人士的鼎力支持和关怀下,在相关考古研究部门、宣传、文物部门的支持下,经过作者们多年的古史钩沉、研究,两年多的文字编写、修订,以史籍和考古发掘为主要依据,力排众议,疏理出中华砖瓦七千多年的起源、发展的历史脉络。历代遗存的古砖、瓦、瓦当、滴水等,不仅可供我们稽考先祖们制作之源,探究其变化之迹,同时也是我中华民族精神和文化之结晶与彰显。历史是面镜子,书籍是人类进步的阶梯。正如《史话》中所言‘中华砖瓦是一种具有七千年和四千五百年悠久历史的传统建筑材料,是一种颇具生命力的建材产品。我们对它的发祥、发展历史的追根溯源,并非视之为古董而玩味,视之为文化珍宝而收藏,而是想它在未来社会里,对人类社会再做贡献。’古人云:‘后之视今,犹如今之视昔。’通过对中华烧结砖瓦历史发展脉络的辨析,其意义在于激励当代砖瓦人热爱砖瓦事业,在当代社会环境下继续发扬和传承优秀的中华砖瓦文化,肩负起我们这一代砖瓦人应负有的历史使命,要为历史负责,从发展循环经济的新角度去重新认识烧结砖瓦产品,更好的开发烧结砖瓦新产品、新功能,使之适应于建设节约型社会、和谐社会之需要,更好的服务于未来。”
   
中华砖瓦从上古走来,从未重复过自己的脚印。她曾伴随华夏民族迎来初级文明的曙光;也伴随着伟大的华夏民族创造了上下五千年光辉灿烂的历史文明;烧结砖瓦的发明,是我华夏先祖智慧的结晶。在当今社会经济大发展的盛世时代里,烧结砖瓦同样也发挥着重要的作用,为我国经济建设做出了巨大贡献。
   
作者代表湛轩业在发言中讲到:“中华烧结砖瓦,创造了世界砖瓦历史的多项记录。首先,我国早在七千三百多年前的新石器时期,就开始在建筑上使用‘红烧土块’,这种烧土材料应是烧结砖瓦最早的原始形态。距今六千四百多年的大溪文化时期,就出现了专门烧制“红烧土块”的窑;距今五千五百年时用‘红烧陶块’就建造有井壁、铺筑广场等,这些便是烧结砖瓦的雏形。其二,象征‘六合’(即天、地、四方)的现代形体概念上的烧结砖在距今五千年左右的黄帝时代就在江南文明曙光升腾中(良渚文化时期)崭露头角。第三,在四千一百多年前的夏时代,华夏先民发明了还原法烧制青砖;三千九百年前黄河流域齐家文化又绽放出制作精美的筒瓦和槽瓦之奇葩。三千六百年前的商代早期,轮制法就用于了瓦的制造中。目前所知世界上最早的屋面瓦是出现在中国。从那时起,独具魅力的中国砖瓦便有了纹饰而成为中华和合文化的载体,就逐渐形成了中国古建筑独领风骚的格调。商周时代,那天圆地方,上宇下栋,前堂后寝的砖瓦土木建筑风格彰显出亚洲这个人类摇篮里的华夏民族思想和思维实践的原点。古砖瓦表面的青灰与天共色,充分表现出了华夏民族‘三才和谐’,‘天地相应’,‘天人合一’,‘道法自然’的空间秩序和天穹地转,日出日落,四限六合,七政八极的宇宙观,抽象出‘飞龙在天,格司其职’的深义文化,从而奠定了纹饰砖瓦、模印砖、画像砖、空心砖、模印瓦当及瓦器发明和创新的思想基础,
并构建了砖瓦文化富含消灾避邪,和平祥瑞,福寿安康的艺术主题。第四,距今三千一百多年前中国就有了世界上最早的大型空心砖(长100厘米,宽32厘米,厚21厘米,孔洞率约60%)。西周到秦汉,中国砖瓦就已成为使文人之心,传大匠之技,融民族之魂的艺术珍品。中国烧结砖瓦的历史根本就不是常说的‘秦砖汉瓦’,也根本不是先有西周瓦,后有战国砖之说。第五,自北魏到隋唐,琉璃砖瓦,青棍砖瓦和窑后砖雕制品的相继问世,直接推进了宋元明清各代古建筑的发展与进步,并且惠及民间,使东方建筑位化享誉世界。第六,自烧结砖瓦一出现,古人们便在其表面上进行着装饰,如良渚文化时期带‘红衣’的‘红烧土坯’;四千一百多年前的青砖上就带有各种纹饰;三千九百多年前的瓦表面也有绳纹等。西周瓦当及瓦当装饰纹的发明,将烧结砖瓦的装饰艺术推向了高潮。春秋晚期或战国初(距今约2400~2550年)中国就出现了画像砖,秦汉(距今约1800~2300年)时期发展到了鼎盛;秦汉时期的瓦当装饰艺术历来被作为艺术   
品中的瑰宝,至今仍闪烁着光辉。北魏平城(距今约1600~1700年)时期就出现了琉璃瓦和表面被打磨的、漆黑发亮的烧结砖瓦产品,也许从那时起中国就有了皇宫铺地专用的、最早形式的‘金砖’。隋、唐的烧结砖瓦装饰艺术得到进一步的发展,出现了闻名后世的青棍砖,青棍瓦(可惜其制作方法已失传)。早在一千多年前的五代时期,中国就有了窑后砖雕作品,并施加彩绘,艺术水平之高,令后人赞叹。宋(金)、元、明、清时期的烧结砖瓦装饰艺术从皇家宫廷惠泽民间,极大地丰富了中华古建筑文化。无论是南‘徽商’,北‘晋贾’的商贸、居室文化建筑群,也无论是北京的四合院府第,其上的砖雕作品构图新颖,刀工传神,工艺精湛,记述着天地万物,共生共荣;民间传说,可悲可欢,传递着无限真情,它充满着中华砖瓦文化活的灵魂,表现出深厚的文化底蕴,古韵犹存。完全可以说,中华烧结砖瓦的装饰艺术自出现始就是中国文人与工匠智慧的结合体(秦汉时期的文字瓦当及砖文便是其中之例),是中外砖瓦发展史上罕见的历史文化形态,无论是其品种、体形,也无论是砖瓦本体上的文化附着,都在体现着中华民族的伟大和文明的气息。而烧结砖瓦产品上的这些装饰图案,表达和传述的意境,无不体现着各个历史朝代的社会文化、经济生活、意识形态等领域的时代特征,深深地被打上了时代的烙印,这是中华文化绵延传承最有说服力的例证之一。”
   
湛轩业还说到:“通过对《中华砖瓦史话》一书的编写,我们深深地感受到中华文化博大精深,砖瓦文化源远流长,进一步加深了对‘和则成器,离则败器’的和合文化观的理解以及‘创新则进,则生;重复则退,则亡’这一国脉的认识。更加深了对当前开展的墙材革新与建筑节能,建设节约型、创新型和谐社会深层现时意义的理解。我们编写本书的目的在于弘扬中华民族文化,更好的为现代建设服务,在实现伟大民族复兴的道路上,学习一切先进民族科学文化之经验,古为今用,洋为中用,希望我国砖瓦工业尽快步入循环经济的轨道。”
   
春秋晚期或战国初期中国就出现了画像砖,到五代时期发展成为窑后砖雕。宋(金)、元、明、清时期从皇家宫苑走向民间,极大地丰富了中华建筑形象的装饰艺术。同时,我们在赏析中明显的感觉到这些艺术精品中的一云一景,一草一木,或神话故事都与上古文化有关。首先掌故都充满着极高的思想水平,巧妙的以象征和象征所模拟的事物或现象之间有某种神秘的内在联系,传递着自远古以来的思想信息,社会生活的若干真实与教化。因此,那些使人难以摸透的画像图案,不只是一种单纯的艺术品,却有着某种对未知世界的想象,有着某种神秘的意味。《史话》中对于画像砖和砖雕艺术作了份量很重的推介。
   
中华文化是纵溯千古、横旷八方、上至天穹、下临地舆、百族融合的和合文化,根深蒂固,博大精深。一块砖,一片瓦,一尊瓦器,一幅画像砖雕,除了展示中华文化绚丽多彩,就中还刻录了中华民族多元文化的印记,潜藏着令人寻味的古史信息。因此它却是研究古代思想史、建筑史的活化石。我们主张在研究、赏析古砖瓦中要结合史籍的阅读、研究,激奋起中国人的自豪,并把中华砖瓦“道德”之魂传承下去。
   
首发式上新任中国砖瓦工业协会会长孙向远给大力支持这两本书籍出版发行的单位和个人赠送了新书。在场者纷纷热情购书和作者现场签字的活动将首发式推向了高潮。

秦始皇一统天下之后,下令集齐天下能工巧匠为他烧制兵马俑,使得秦汉时期烧造砖瓦的技术达到了一个空前的高度,堪称中国砖瓦史上最辉煌的时刻,秦砖汉瓦也成了一种高质量的代名词。

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广东在秦汉时期虽然相比中原发展落后,但通过秦始皇、汉武帝的经营,与以前相比也有了较大发展。广州市在建国之后的考古发掘中,也出土了大量的秦砖汉瓦,特别是南越国遗址出土的砖瓦,创造了很多历史第一。

上世纪九十年代中期,广东考古队在清理发掘南越国皇宫遗址时,在一号大殿外的水井旁,发现了大量的砖瓦、石块等建筑遗物。其中有一种巨大的“砖王”引起了考古人员的注意。经过测量,这种大砖成方形,长宽约1米,厚0.2米,重量达到了一千多斤。

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